?

Log in

No account? Create an account

Еврейское · изобразительное · искусство

Recent Entries · Archive · Friends · Profile

* * *

Христианская легенда антисемитского характера о еврее-кочевнике, по преданию обреченном на вечные странствия по земле за грех, служит прекрасным оправданием для регулярных изгнаний евреев из разных мест и погромов. Агасфер или вечный жид, может и легендарный персонаж, но хотели этого или нет художники, на их картинах в основном, представлена тяжелая реальность жизни еврейского народа на протяжении 2000 лет. Ощущение, что для этого народа просто нет места на земле.
И даже при наличии еврейского государства, которое было ответом на еврейские надежды о постоянном месте жительства, есть те, кто все продолжают искать другой глобус.

Но что слова - пусть выставка сама нам расскажет....Collapse )
* * *

Не часто меня удивляет Хафский муниципалитет, но открытие в Хайфе музея графики, которым по сути является музей Штрука, просто потрясло меня до глубины души видимо кто-то сдох в лесу, так я удивилась случившемуся. Это уже третья по счету интересная выставка, которая экспонируется сейчас в музее. На ней есть что посмотреть и открыть для себя много нового.

Эта выставка задумана как художественный диалог между двумя известнейшими графиками, Яковом Штейнхардтом и его учителем Германом Штруком.

Диалог этот начался еще в начале прошлого века, в Берлине, когда молодой Штейнхардт начал учить графику в студии ШтрукаCollapse )
* * *

В Хайфском музее Мане-Кац сейчас экспонируется выставка "Еврейский авангард". На мой взгляд, она является естественным продолжением выставки "Большие мастера - еврейское искусство 19 века".
Помните, после предыдущей выставки я все пыталась получить ответ на вопросы: Еврейское искусство: было? есть? будет? Тогда я не смогла ничего сформулировать на эту тему и большинство друзей сказало: афтар убейся апстену меня в этом поддержало:) Хотя с другой стороны, мы же не искусствоведы в конце-концов, зачем задаваться такими вопросами?
Кого, вообще, интересует настоящее искусство в наше суетливое время инстОалляторов и инстОалляций?

И вот новая выставка натолкнула меня на банальную и здравую мысль. Не надо искать в еврейском изобразительном искусстве того, чего нет в нем, а есть в искусствах других народов...:)Collapse )
* * *
В следующее воскресенье, 8 февраля, в 15.00 в Берлине, в Галерее Еврейского Искусства (Jüdische Galerie Berlin, Kaiserin-Augesta-Straße, 63), состоится вернисаж графической серии "Штетл", художник Александр Павленко. Подробности можно узнать на сайте галереи.
В программе вернисажа не только речи, но и клецмер, исполняемый вживую, и вообще всякие интересные люди.

Staetl-LJ-7 Staetl-LJ_4

Выставка продлится месяц.

Серия графики является частью проекта, в котороый, помимо прочего, входит анимационный фильм на основе этой серии. Его можно посмотреть на youtube

https://www.youtube.com/watch?v=Ttqfoq8BdyA

Read more...Collapse )
* * *
Читаю книгу Анн-Мари О'Коннор "The Lady in Gold", в переводе c английского на иврит, "האישה בזהב"' . Книга посвящена истории семьи Адели Блох-Бауэр.  Адель (1881-1925) служила моделью Густаву Климту в период написания им известного портрета. Значительная часть этой захватывающей книги посвящена также истории борьбы племянницы Адели, Марии Альтман, за возвращение картины, к которой в свое время проявили несказанный интерес те, кто с 13 марта 1938 года устанавливал в Австрии новые, а для многих, такие желанные, порядки.

Gustav_Klimt_046
Густав Климт, первый портрет Адели Блох-Бауэр, 1907 год


Read more...Collapse )
* * *
* * *

В Тель-Авивском художественном музее проходит сейчас совершенно удивительная выставка, о которой даже я, совершенно не склонная к восторгам и оханьям, просто и откровенно могу сказать: все, кто может, всё бросьте и бегите! Она закроется уже 18.10 и из-за операции в Газе была очень мало освещена в СМИ.
На выставке представлены: фотографии и акварельные планы синагог Галиции, сделанные в 1910-1913 гг., и выставлявшиеся последний раз в 1941г., знаменитые иллюстрации Эль Лисицкого к пасхальной песенке "Один козленок" ("Хад Гадья"), тоже лежащие в запасниках музея много лет, и кроме того, работы Фрэнка Стеллы и Владимира Татлина.

заглянуть со мной на дивную выставку, которая скоро закроетсяCollapse )
* * *

23 марта, 19:00, Еврейский музей и центр толерантности. Вход свободный, по предварительной он-лайн регистрации.

Совместно с Еврейским музеем и центром толерантности проект "Эшколот" в рамках образовательной программы, приуроченной к выставке Энди Уорхола «Десять знаменитых евреев XX века», проводит comment-party, на которой журналисты, ученые и поэты предложат свои микро-комментарии к выставленным произведениям.

Задача каждого из выступающих — проследить нетривиальную связь между любыми двумя из представленных Уорхолом личностей.

tenjews

Для зарегистрированных участников вход на выставку Энди Уорхола бесплатный.

Участники конкурса проекта "Эшколот" могут получить в подарок выставочный каталог.

* * *
Проект "Эшколот" приглашает заполнять заявки на участие в седьмом Фестивале медленного чтения, который состоится 25-30 июня 2014 года в Иерусалиме.

Иерусалим уникален тем, что в нем есть не только памятники прошлого, но и достопримечательности будущего. Увидеть «град грядущий» в современном Иерусалиме можно через призму пророческих, апокалиптических, мистических и утопических текстов.

Программа фестиваля состоит из трех основных потоков, различных тематических лекций и культурных программ. Каждый поток включает 11 семинаров медленного чтения и 15 часов «полевых исследований».

book

Участие в фестивале - грант на обучение за границей: обучение, проживание и питание бесплатные. Предусмотрен небольшой организационный взнос – 3000 руб. за все 5 дней. Отбор конкурсный, прием заявок продлится до 10 марта. Торопитесь!

* * *
Проект "Эшколот" приглашает на бесплатную лекцию из серии «Блудницы, матери, воительницы: ветхозаветные женщины в европейском искусстве», посвященную Фамари.

История о женщине, переодевшейся проституткой, чтобы получить законных сыновей, меняется в зависимости от того, как её изображают, и кто на неё смотрит. Кто она на картинах европейских живописцев – униженная жертва или герой-трикстер – расскажут историк-медиевист Галина Зеленина и искусствовед Дильшат Харман.

Москва, 16 февраля, 16:00, Библиотека им. Достоевского, предварительная он-лайн регистрация обязательна.

Feb_16_vk

* * *

Москва, 3 февраля, 20:00, клуб Lady Jane. Вход бесплатный, но необходима онлайн-регистрация.

Строгие конструкции из металла и камня воплощали изменчивые субстанции огня и света в синагогах Германии и Польши в Средние века и Новое время. Эти символические изображения передавали представления евреев о связи Творца с сотворенным миром.

Feb_3_vk

Это первая из двух лекций доктора искусствоведения Ильи Родова (Израиль) о том, как в синагогах представляли материи трудноизобразимые или вовсе неизобразимые.
* * *
* * *

Previous